复旦大学国际文化交流学院本科留学生，近日阅读了《新民晚报》2025年12月12日养老主题系列报道——《打造银发科技产业上海样本》、《银发生活充满无限可能》、《加强一体化合作让养老变“享老”》。
做为延伸，笔者在课堂上又向留学生们介绍了自己的调研，特别是上海社区餐厅广泛的涉老服务、高质量的涉老医疗与新技术普及、高品位的长者文化贡献如百岁音乐巨匠曹鹏的交响乐成就。留学生们分享了上海和自己故乡城市的生活，以下是一些体会。
蒙古国留学生：在科技与温情之间
随着社会的发展，人口老龄化已经成为很多国家都要面对的问题。中国上海和我的祖国蒙古国的首都乌兰巴托，在养老方式和发展方向上，有很多不同，同时也有一些相同的地方。我更清楚地看到了科技和人文在养老中的作用。
先看上海。《新民晚报》报道中提到的“银发科技产业”让我印象很深。上海利用人工智能、机器人、智慧家居等技术，为老年人提供更方便、更安全的生活环境。比如，外骨骼机器人可以帮助老人走路，智能家居可以自动开门、开灯，AI助听器可以让老人听得更清楚。这些产品不仅提高老人的生活质量，也形成了一个很有潜力的产业。从商业角度看，上海的银发经济规模很大，企业积极研发新产品，政府搭建平台，医院、高校和公司合作，形成了完整的产业链。养老不只是“照顾”，也变成了一个新的市场。从人文角度看，上海希望通过科技让老人生活得更有尊严、更有快乐，不只是活得久，而是活得好。很多活动强调陪伴、学习和情绪关怀，让老人继续参与社会。
展开剩余82%智能康养机器人在展会上和上海市民长者互动交流
再看乌兰巴托，现在很多老年人还是主要依靠家庭照顾，和子女一起生活。社区养老机构和专业养老院数量不多，医疗资源也比较紧张。在科技方面，乌兰巴托还没有大规模使用智能养老设备，大部分老人对高科技产品比较陌生。价格也是一个重要问题，很多家庭负担不起昂贵的医疗设备。从人文角度看，蒙古社会非常重视家庭关系。尊敬老人是传统价值，子女照顾父母被认为是很自然的责任。老人虽然生活条件可能不够现代，但在家庭中有情感支持，不容易感到孤独。
上海可能更强调“科技+养老”，而乌兰巴托更可能依赖“家庭+情感”。上海的优势是效率高、服务多、选择多，可以满足不同需求，但有时也可能让养老变得比较“制度化”，老人需要适应新的系统和设备。乌兰巴托的优势是人情味浓，老人和家人在一起更安心，但问题是专业服务不足，一旦老人身体不好，家庭压力会很大。
从趋势来看，我觉得两座城市都会向对方学习。如果从“养老”走向“享老”，关键不只是钱和技术，而是让老人感到被尊重、有价值。在上海，很多老人通过学习新技术、参加活动，继续和社会保持联系。在乌兰巴托，老人通过家庭和传统文化，保持自己的社会角色。两种方式其实都很重要。
作为一名在上海学习的蒙古留学生，我很幸运能看到这样先进的养老模式。这也让我思考，未来我的国家可以怎样发展自己的养老体系。我希望有一天，乌兰巴托也能在保持家庭温情的同时，引入更多适合老人的科技服务，让老人既有亲情，也有便利。总的来说，上海养老更现代更产业化，而乌兰巴托的养老更传统、更情感化。未来的理想状态，也许是把两者结合起来：用科技提高生活质量，用人文关怀守护内心温度，让每一位老人都能真正“享老”。
吉尔吉斯斯坦留学生：制度创新与邻里互助
作为一名在上海学习的留学生，我每天都感受着这个城市的生活。近年来，老龄化现象变得越来越明显。在街道和地铁上经常可以看到拄着拐杖或借助驾驶辅助工具的老年人。读完题为《加强一体化合作，让养老变“享老”》的报道，我开始了一些思考。
在上海，为老人做点事、乐在其中的理念正逐渐被带入生活。如报道所指出的，“现在的问题不在于一个人能不能活到120年，而在于要活到120年，应该具备什么样的生活品质”。这个建议给我留下了深刻的印象。
有一天我看到一群老人正在社区中心学习如何使用智能手机。他们通过手机上的视频进行交流，并学习如何在线购物。他们的眼睛里充满了好奇和微笑。另一位老年妇女使用智能康复设备来训练她的手臂力量，模拟器轻轻地帮助她移动。她说：“技术让我仍然可以自己做所有事情，而不会打扰我的孩子。”在上海，科技不仅是一种工具，更是一种情感交流。即使老年人行动不便，他们也可利用脑机接口和智能康复设备参与社会生活，以保持自尊。
在比什凯克，老年人更多地依靠家庭照顾，社会活动相对较少。上次在家时，我看到奶奶每天打扫房间，做针线活，按时与邻居沟通，但她也承认她有时会感到孤独。医院设施和康复设备有限，智能医疗管理尚未普及。因此, 老年人的生活质量在很大程度上取决于家庭支持和与邻居的关系。尽管如此，但由于未来人口老龄化和社会流动性的加速，这种模式的可持续性正在受到质疑。
上海经验告诉我们，“享老”理念不仅仅是延年益寿，更是提升其品质。作为国际学生，我希望在比什凯克应用这些想法。社区活动可以丰富老年人的生活，让他们继续社会化和发展，远程医疗和智能医疗设备可以解决医疗资源不足的问题。在政策层面，要鼓励社区力量参与养老服务，形成政府、家庭、企业和社区的合作网络。这不仅可以缓解家庭压力，还可以为老年人提供更多的选择和自由。此外，利用科技提高生活质量同时保持家庭纽带，是比什凯克未来需要探索的方向。
韩国留学生：从“养老”到“享老”
随着人口老龄化不断加深，养老早已不只是家庭内部的问题，也不再只是福利制度能够单独应对的课题。它逐渐演变为一座城市如何理解生活、如何安放“老去”的综合考验。近年来，上海围绕银发科技产业展开的一系列探索，为这一问题提供了新的解法。而当这些实践与韩国首尔的养老现实放在一起时，不同城市面对同一趋势所采取的路径，值得关注。
上海好医生荣誉获得者、八院骨科专家孙平教授（左二）和其团队，在徐汇区虹梅街道开展涉老义诊服务
上海值得关注的地方并不只是技术本身的先进，而是其对老龄化问题的基本态度。上海并未将老年人口视为单纯需要被照护的群体，而是尝试把他们重新放回社会结构之中，视为有需求、有判断力、也有选择权的生活主体。从银发科技产业周到AI+养老应用场景的持续落地，政府、企业、高校与医疗机构被整合进一条完整的服务链条之中。这种一体化合作，使智能康复设备、AI助听器和智慧居家系统不再停留在展示层面，而是真正进入老年人的日常生活。这些技术的意义，也许并不在于“高科技”三个字本身，而在于它们帮助老年人重新获得行动的自由、生活的节奏以及与外界的连接。这让我意识到，养老如果只关注安全与照料，其实仍然是一种被动的安排，而当技术被用来扩展生活半径时，养老才开始接近享老的含义。
在首尔，长期护理保险制度和社区养老设施在很大程度上保障了老年人的基本生活，也减轻了家庭的压力。但在现实中，我常常感觉，制度解决的是如何不出问题，而不是如何过得更好。所以对许多老人来说，养老意味着生活被妥善安置，却未必意味着生活依然值得期待。高科技产品在养老领域的应用相对有限，一方面源于价格与操作门槛，另一方面也反映出社会整体对老年人是否需要新技术的犹豫态度。
正因如此，上海在银发科技中强调的适老化与可消费性，这对首尔而言就具有一定启发意义。那些价格并不高、功能也不复杂的科技产品，并未试图改变老年人的生活方式，而是顺着他们原有的生活习惯进行调整。例如，帮助偏瘫老人重新行走的外骨骼设备，或是更适应语言环境的AI助听器，它们并不制造理想化的晚年，却实实在在地减少了生活中的无力感。这种细微却具体的改善，或许正是老年人最需要的。
我并不认为科技本身就是养老问题的最终答案。技术滥用、信息诈骗以及隐私风险，都是银发科技发展过程中无法回避的现实挑战。尤其对于信息辨别能力相对较弱的老年群体而言，”科技向善”如果缺乏制度监管与社会共识的支撑，很容易流于口号。从这个角度看，让养老变成享老不仅仅是技术升级课题，而是社会是否愿意为尊严、情绪价值与信任成本付出努力的选择。
我逐渐意识到的是：养老真正理想的状态，或许是在制度托底的基础上，引入适度而温和的技术支持，让人不仅能够活得更久，也能够在变老的过程中，继续感受到生活的质量与温度。
（作者为复旦大学国际文化交流学院留学生导师）
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